林真理子さんの『成熟スイッチ』

林真理子さんの『成熟スイッチ』を楽しく拝読しました。この本の中で、第三者の視点で書く小説について、以下のようなことを語っていらっしゃいます。

【一人称とは違って、俯瞰するカメラが必要になり、そのカメラをどこに据えるか？どのような順番でカメラの位置を変えていくか？プロとしてのテクニックがいっそう求められる。】

私たち朗読者は、例えば…芥川龍之介の小説を読むとき、考え抜かれたカメラワークの素晴らしさに、ただただ感動します。「ああ、だからここで読点なのですね！ここで棒線なのですね！」等々と心震わせながら、〈語り手〉の深い企図を汲み取っていきます。朗読という読書の愉悦…

林真理子さんの言葉を伺って、真理子さんの三人称小説もぜひ朗読してみたいと思いました(^^)

朗読家の朗読 (^^♪

さまざまなアナウンサーや俳優の方と、朗読&音楽のコラボレーションをしている音楽家の方が、「麻利子さんの朗読は他の人とは違う」と、首を傾げておっしゃいます。

もちろん違うでしょう。なぜなら…

アナウンサーの方は【伝達行為】として、俳優さんは【表現行為】として、文学作品を朗読しがちだからです。そういうご職業なのだから仕方がないのかもしれませんね…

私は朗読家ですから、文学作品の〈語り手〉を追体験します。ただただ〈語り手〉に、私の身体を提供することに徹します。その結果として生まれる朗読が、アナウンサーや俳優の朗読と違うのは、当たり前です。

アナウンス朗読や表現朗読をしていては、作品理解を深めることはできません。自分の靴を履いたままでは、他者である〈語り手〉を理解することも、追体験することも難しい。

自分の靴を脱いで、他者である〈語り手〉の靴を履くのは、最初は簡単ではありません。でも、文学作品を朗読する際には必須の技術です。私には、貴方がこの技術を身につけるお手伝いができます。なぜって…私は朗読家ですから、ね (^^)

小説のこと

 映画に絵があって音があるように、小説にも絵があって音があります。匂いもあります。もっともっといろいろあります(^^♪

言葉で創り上げられた虚構世界の小説は、作者が自身の［脳内イメージ］を反映させたもの。さまざまな形で読者の五感を刺激します。

優れた作者は、豊かな［脳内イメージ］を、自身の［言語表現］と一致させることができるのでしょう。［脳内イメージ］と［言語表現］とは、1枚のコインの裏表のように分離させることができない関係にあるのですね。

私たち読者が、小説という［言語表現］、すなわち私たちの眼前に並ぶ文字列をしっかり享受できたならば、作者の［脳内イメージ］を、そのままではなくともかなり近い状態で、自分の脳内に創り上げることができます。

でも、自分の靴を履いたままでは、なかなか、簡単ではありません。

では、優れた小説を深く豊かに味わうためにはどうすればいいか？

自分の靴を脱いで、〈語り手〉の靴を履いて、〈作品世界〉を体験できるといいですね。

私は朗読家ですから、大好きな朗読を通して、文学を深く味わうお手伝いをします。受け継がれてきた宝物の文学は、私たちの人生をすこぶる豊かにしてくれます。日本の財産を、次世代へとしっかり手渡していけますように(^^)

森絵都さんの『こりす物語』【1】追記：朗読のための〈語り手〉理解

 朗読の場では、皆で、一つの作品に取り組むことができます。一人では行けないところまで、グンと作品理解が深まります。うれしいですね(^^)

『こりす物語』【1】⑧に、「むねをおどらせるこりすに、上のほうから、ことりたちがききました。」という文があります。

Hさまの朗読で「上のほうから」という言葉を聴いて、上のほうを見上げる感覚を持てて、とてもうれしかった！続く台詞も、上から下へ、下から上へ、の方向を伴っていましたね。森のなか、こりすの隣で〈作品世界〉を愉しむことができました(^^♪

さて、ある方が「小鳥は、上のほうから下のほうの枝へ降りてきて、距離を縮めてこりすに声をかけたと思う」とおっしゃったので、「語り手は、そのようには語っていませんね」とお話しました。どうも小鳥のいる枝があまり上のほうだと都合が悪いと思っていらっしゃるようで、［このくらいの高さ］という、その方なりに高さを決定したご様子でした。解釈して楽になりたいという思いなのでしょうね。「上のほう」という〈語り手〉の語りからは、その高さについては、読者にまかせてもらえるとお話しましたが…

たとえば「上のほうから」を、すごく高いところだと仮定してみると…いかがですか？

「むねをおどらせるこりすに、上のほうから、ことりたちがききました。」

という文に続く、小鳥とこりすの会話シーンの映像が大きく変わりませんか♫

当たり前のように思い描いていた、木の枝に小鳥がいて、その下の地面にこりすがいるというロングショットの映像が、小鳥もこりすも認識できないくらいの超ロングショットの映像に変わる！そうすると、こりすと小鳥という限定が外れて、言葉そのものが、ぐんと力を増すのを感じます。

「写すのよ。この森にあるもの、はしからはしまで、なーんでもね。」というこりすのうきうきした声に、「（書き）写すのよ。この世界にあるもの、はしからはしまで、なーんでもね。」という物語作者の声が、重なって聞こえてくるようですね(^^)

「小鳥の声がこりすに届く距離だから、このぐらいの高さが妥当だわ」というふうに、自分の靴を履いたまま、自分の見たい景色を見てしまいがちだけれど…。自分の靴を脱げると、〈語り手〉理解が深まり、〈作品世界〉が豊かになります。皆さまとご一緒する朗読の場で、いろいろな刺激をいただきます。そして、たくさんの発見が生まれます。感謝です‼️

森絵都さんの『こりす物語』【1】⑤〜⑨：朗読のための〈語り手〉理解

 【1】の⑤で、〈語り手〉は、「願った」ではなく、「願いつづけた」と語ります。その時間の長さが、思いついた喜びと繋がるのですね。「あるとき」、「いいこと」、「そうだわ」の4拍音が、とても心地良いリズムを刻んでくれるのを感じます。

⑥は、④同様〈語り手〉について気になるところ。この〈語り手〉は、「じぶんの見たものを、ことばにするのがとくいでは」ないこりすを、「不器用なこりす」と呼びます。「手さきは器用」であるのに…です。この捉え方は、この〈語り手〉ならではの感性なのかしら？

⑥の「やるだけやってみましょう」から、⑦⑧⑨へと、前向きな、積極的なこりすが目に浮かびます。例えば…、⑦の「ぎゅっぎゅ」は、「ぎゅっぎゅっ」よりも、汁を搾り出す手の力強さを感じますね。そして、最後の一滴まで搾り出す感じも受けます。この〈語り手〉は、こりすの手の動きをクローズアップで読者に見せて、こりすの本気度を感じさせようとするのかな？こりすの人柄ならぬリス柄を感じさせようとするのかな？…こういった朗読者の考えていることが、すべて朗読した際、音に変わるのですね。浅い考えで文字を読み上げていては、厚みのある音にはなりませんね(^^)